ОДГОВОР ПЕВАЧИЦИ КОЈА ЦИТИРА СВЕТО ПИСМО..⁣ ⁣

Ових дана интернет је „преплавила“ објава дотичне певачице чији назив почиње на Б, а завршава се на Еквалац, у којој она сликана нага у циљу промоције неког накарадног фестивала који је ових дана требало да се одржи у нашем главном граду, цитира Свето писмо и кроз јеванђељску причу о блудници која долази код Христа, релативизира њен грех. Сасвим је јасно да се данас многе страсти, духовна и телесна посрнућа дефинишу као љубав, а истовремено се пориче сам појам Истините Љубави на коју нас је Господ заветовао и којом нас је и сам својим Јеванђељем подучио. Међутим, неке јавне личности попут дотичне су отишле толико далеко да су почеле да тумаче Свето Писмо онако како оне желе (или како им невидљиви непријатељ човечанства заповеда).⁣
⁣

Да разбијемо заблуде које потичу од непознавања Светог Писма и свесног извртања Речи Христове – жена блудница о којој дотична естрадна уметница говори била је спашена од каменовања уз опраштање блудних сагрешења, али и уз заповест да не више греши, а не да остане у прљавштини греха у ком је до тада пребивала. Певачица у овом случају изврће суштину ове јеванђељске приче и ⁣перфидно прескаче најважнији део приче.⁣
⁣

⁣
’’А када се Исус исправи, и не видевши никога до саму жену, рече јој: Жено, где су они што те тужаху? Зар те нико не осуди? А она рече: Нико, Господе. А Исус јој рече: Ни ја те не осуђујем; иди, и *од сада више не гријеши.’’ Јован (8, 10-11)⁣
⁣
⁣

Ако наставимо даље да читамо ово певачицино тумачење, приметићемо да је уз Свето писмо постало подложно релативизацији и питање људске одговорности за дела у овом животу. Испоставља се да ни Адам, ни Ева, па ни сам Луцифер нису криви и да је једини грех саблазнити се о “љубав“. Наравно и та „љубав“ је релативизована па се она представља неприродним, промискуитетним и пре свега блудним радњама. Будимо кратки и јасни – Господ нас је позвао на покајање, а не на назадовање и разврат. Сви у Цркву долазимо са скрушеношћу због сопствених грехова и тежимо исцељењу како духовном, тако и телесном, не парадирамо, нити се поносимо грехом. Зато не судимо, али и не дозвољавамо да грех овлада нашом залуталом браћом и залуталим сестрама.